Olla encantada

Yo diría que TVE tiene un curioso concepto de qué es un documental. Diría que es ciencia ficción, pero la verdad, le tengo cierto respeto a la ciencia ficción. Y además, sus autores son bastante más ingeniosos e imaginativos.

[Estoy escuchando: «BAI MIR BIST DU SCHOEN» de Lee Press-On and the Nails en el disco El Bando En Fuego]

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Midnight Days de Neil Gaiman

Pues hete aquí que quedaba un regalo rezagado sacado de mi lista de los deseos (los otros, por cierto, fueron éste, éste y éste). Se trata del cómic Midnight Days de Neil Gaiman (gracias, regalador, gracias), donde se recopilan algunas de sus historias cortas, sobre todo del inicio de su carrera, cuando todavía era un novato, ante de demostrar su genio con Sandman.

La cosa, por supuesto, es en ocasiones muy novata, aunque realmente tiene mucho interés. Ver a este guionista defendiéndose por primera vez entre viñetas tiene mucha gracia. Se le nota ya, por ejemplo, las pocas ganas de contar una historia que tiene. O mejor dicho, lo que le gusta es contar historias que en realidad suceden en la cabeza de sus protagonistas. Así es por ejemplo, en la primera, «Jack in the Green», una historia de La cosa del Pantano que transcurre varios siglos en el pasado durante la plaga. No pasa en realidad nada, pero le da la oportunidad de convertir al elemental verde en un emulo de la criatura de Frankenstein y dejarlo meditando por ahí. O en «Shaggy God Story» se inventa toda una teología vegetal y hace que el Hombre Florónico (Floro para los amigos) se la cuente a lo que parece una planta carnívora (incluyendo una aparición estelar del Parlamento de los Árboles).

«Brothers» lo que demuestra es su amor por recuperar personajes no ya oscuros, sino oscurísimos, de los que ni sus propios creadores se acuerdan, para darles la vuelta e intentar contar otra cosa. En «Brothers» ya se lanza al vacío y recupera a un bicho llamado Brother Power que no es más que una marioneta, a la que un rayo dotó de vida, y que Reagan lanzó al espacio en un intento de librarse de ella (se había presentado a presidente la marioneta en cuestión). Brother Power es un hippy total y completo, y ahora ha regresado a la Tierra poniendo muy nervioso a los serios miembros del gobierno. Gaiman mezcla jiperio, elementales y tipos siniestros en una historia que no tiene ni pies ni cabeza, y que tampoco está demasiado lograda, pero que me resultó muy graciosa como concepto.

Pero no todo en novel en esta recopilación, porque también tenemos dos historias extraordinarias. Y también, por cierto, extraordinariamente bien dibujadas. La primera es «Hold me», una historia de John Constantine (nuestro mago favorito). Y la segunda es una historia de Sandman Midnight Theatre donde el Sandman original, Wesley Dodds, se encuentra con Sueño de los eternos en la Inglaterra de 1939. Muy buenas las dos. Contar no es que cuenten mucho, pero son muy buenas exploraciones de los respectivos personajes. La segunda contiene además una impactante página en la que Sandman y Sandman se encuentran cara a cara (con una capa de vidrio de por medio).

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p class=»media»>[Estoy escuchando: «(YOU’VE GOT A) SHAOLIN KUNG-FU DEATH GRIP ON MY SOUL» de Lee Press-On and the Nails en el disco El Bando En Fuego]

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Memorias. 1915-1965 de Alan Watts

Nos fuimos a la librería a comprar Historia del pensamiento chino de Anne Cheng. Por desgracia, ya lo habían vendido. Pero como somos incapaces de salir de una librería sin comprar nada, pues nos llevamos un par de cosas, entre ellas esta biografía de Alan Watts, el mítico, orientalista, filósofo, epicúreo y demás…

Ya en la introducción promete. Como no cree en el tiempo lineal, pues no va a contar su vida de principio a fin siguiendo el orden. Y efectivamente, empieza saltando de recuerdos de un lado a otro, aunque razonablemente se ciñe a un orden. Eso sí, en una pocas páginas de introducción se las arreglas para lanzar pullas contra la filosofía, la teología y hasta la psicología; a defender la experiencia mística (aclarando que no tiene nada de sobrenatural); a comentar el lamentable estado de las prácticas deportivas y la falta de asignaturas de jardinería y sexo en las escuelas; y terminar dando los datos exactos de su nacimiento incluyendo la posición del sol y la luna en el zodiaco en aquel momento. Y va luego y pone una nota al pie que dice:

Doy todo estos detalles para complacer a mis muchos amigos que creen en la astrología, una primitiva ciencia teóricamente exacta aunque realmente impracticable. No me cabe duda de que estamos estrechamente ligados al lugar y el momento que ocupamos en el universo. Pero el mapa (o el horóscopo) no es el territorio -¿o acaso debería decir el celestiario?-, y el Cielo es un asunto inmenso.

Estaba en un bar, pero no pude evitar reír.

[Estoy escuchando: «BAI MIR BIST DU SCHOEN» de Lee Press-On and the Nails en el disco El Bando En Fuego]

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Marte y el desierto del Gobi

Bruce Sterling compara a Marte con el desierto del Gobi:

I’ll believe in people settling Mars at about the same time I see people setting the Gobi Desert. The Gobi Desert is about a thousand times as hospitable as Mars and five hundred times cheaper and easier to reach. Nobody ever writes «Gobi Desert Opera» because, well, it’s just kind of plonkingly obvious that there’s no good reason to go there and live. It’s ugly, it’s inhospitable and there’s no way to make it pay. Mars is just the same, really. We just romanticize it because it’s so hard to reach.

On the other hand, there might really be some way to make living in the Gobi Desert pay. And if that were the case, and you really had communities making a nice cheerful go of daily life on arid, freezing, barren rock and sand, then a cultural transfer to Mars might make a certain sense.

If there were a society with enough technical power to terraform Mars, they would certainly do it. On the other hand. by the time they got around to messing with Mars, they would have been using all that power to transform *themselves.* So by the time they got there and started rebuilding the Martian atmosphere wholesale, they wouldn’t look or act a whole lot like Hollywood extras.

(vía BoingBoing)

[Estoy escuchando: «BRAZIL» de Lee Press-On and the Nails en el disco El Bando En Fuego]

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¿Qué es esta página?

Por un lado, ésta es la página personal de Pedro Jorge Romero, el decir, yo, donde publico opiniones, ideas, reflexiones, hallazgo, enlaces, etc… (por ejemplo, libros que leo, películas que veo, páginas que encuentro) En resumen, donde pongo lo que me va resultando interesante por una u otra razón. Para saber más sobre mí, he escrito una pequeña Biografía y una CV.

Por otra parte, esta página está estructurada como una bitácora (un formato también conocido como blog o weblog) lo que a efectos prácticos viene a significar que no tiene estructura de ningún tipo. La razón es simple: una bitácora está compuesta por una serie de entradas situadas en orden cronológico inverso (las más recientes aparecen primero y de ahí hacia atrás). Dicen que el orden alfabético es el más caótico de todos, pero en mi opinión, el cronológico (inverso o no) no le va muy por detrás.

Muchas bitácoras intentan mitigar ese desorden inherente dividiendo las entradas en una serie de categorías y ofreciendo acceso fácil al archivo de entradas anteriores.

Pero es más simple todavía: se puede considerar que una bitácora no es más que un sistema de publicación que permite crear y mantener un sitio web con mucha facilidad.

Para sabes más sobre bitácoras, pueden visitar El wiki de la blogosfera.

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Lo que no se puede decir

What You Can’t Say. Interesante ensayo sobre la naturaleza de lo que no se puede decir, aquellas ideas o pensamientos que una sociedad considera inapropiados, peligrosos o arriesgados. No la falsedades, que se refutan sola, sino de los tabúes. Todas las sociedades los tienen. ¿Cuáles son los nuestros? ¿Cómo podemos encontrarlos? De la misma forma que nosotros ahora nos reímos de los tabúes de ataño, ¿de cuáles de nuestras actitudes se reirán nuestros descendientes?

(This essay is about heresy: how to think forbidden thoughts, and what to do with them. The latter was till recently something only a small elite had to think about. Now we all have to, because the Web has made us all publishers.)

(vía the null device)

[Estoy escuchando: «BRAZIL» de Lee Press-On and the Nails en el disco El Bando En Fuego]

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