Artículos recientes

Muchas veces tratamos la tecnología como algo inevitable, como si la posibilidad de hacer algo implicase que va a hacerse (e, incluso, que debe hacerse), olvidando que hay muchos factores que pueden hacer que una vía posible no llegue nunca a ser real.

Charlie Stross comenta un caso evidente en Why we’re not going to see sub-orbital airliners

And this is my classic worked example of roads not taken. Just because something is technologically possible, it does not follow that it will inevitably happen. Someone has to want it enough to pay for it—and it will be competing with other, possibly more attractive options.

Segundo episodio de nuestro podcast todavía en potencia, así puesto en plan regalo de Reyes. A disfrutarlo.

Resumen: seguimos hablando…

El primer episodio. Y si quieren saber cuándo vamos a hacer las cosas en serio, estamos en @GuionAusente.

Y las notas al episodio, ya saben…

• ¿Por qué se producen los microcortes o las caídas de una línea ADSL?
• wocial
  • Máximo Gavete
  • “Por qué los medios nos engañan… incluso cuando no lo pretenden”
  • Flat Earth News: An Award-winning Reporter Exposes Falsehood, Distortion and Propaganda in the Global Media
• Eurocentrismo
  • Soul Music, de Terry Pratchett
  • Música culta
    • Ludwig van Beethoven
      • Was Beethoven Black? Was His African Heritage Whitewashed?
    • Frédéric Chopin
  • Etnomusicología
  • Art Then… Art now…
    • La ronda de noche (yo traduciendo del inglés como siempre)
    • Por suerte, tenemos a Adrián Hiebra, nuestro experto en arte de guardia. El segundo cuadro es Vir Heroicus Sublimis, de Barnett Newman: “Newman sought to create art that was transcendent, spiritual, and, in his words, sublimea desire revealed by the title of this work, which in Latin means “Man, Heroic and Sublime.” In his essay ”The Sublime Is Now,“ Newman asked, “If we are living in a time without a legend or mythos that can be called sublime… how can we be creating a sublime art? ”He answered, “Instead of making cathedrals out of Christ, man, or ‘life,’ we are making it out of ourselves, out of our own feelings.”"
    • La Legende D’Eer de Iannis Xenakis
    • Erhu
      • Best Erhu Music – Horse Racing 闵惠芬 赛马
      • Ballad of Lan Huahua 兰花花叙事曲 Erhu（二胡）- Yu Hong Mei 于红梅
    • Mitos sobre la música clásica contemporánea: “So much of the great, radical music of the past 100 years bypasses the world of convention and intellect to go straight to the guts of sonic power, and to shake up your solar plexus. There’s a good argument that the less you know about Mozart or Schubert, the more directly you can understand the sounds composers create today.”
    • John Blacking
      • How Musical is Man. Hay traducción con el título, que me parece inexacto, de ¿Hay música en el hombre?
      • Venda people
      • John Blacking: Venda Music
    • Zampoña
    • Isla de Borneo
    • ASIMO
    • Japón
    • Burundi – Musiques Traditionnelles
    • Termodinámica
    • Suites para violonchelo solo
      • Muy recomendable: Las suites para violonchelo. En busca de Pau Casals, J.S. Bach y una obra maestra, de Eric Siblin
• Ciencia
  • Verdad
  • Conocimiento
  • Ludwig Boltzmann
  • La tumba de Boltzmann
• Lemonhope
  • Hora de aventuras
  • Libertad
  • Too old
  • Lemonhope Part 1
  • Lemonhope Part 2

Workflow | Powerful automation made simple.

Workflows connect apps and actions together to automate things you do on your device. To build a workflow, just drag and drop.

Si tienes un dispositivo iOS y te gusta jugar a programar, te va a encantar.

Over Your Cities Grass Will Grow (2010) – The Altar of a Mad God | Ruthless Culture

In 1992, Anselm Kiefer took over a disused silk factory in the departement of Barjac in Southern France.  Over a period of nearly ten years, Kiefer transformed the industrial ruins first into a gigantic studio space and then into a living and breathing work of art in its own right.  An immense installation known as a Gesamtkunstwerk.  This installation comprises an underground maze, an amphitheatre, vast paintings and a series of towers.  The Gesamtkunstwerk fuses the logos of industrialisation with the mythos of Biblical and Jewish imagery to create what can be interpreted as a commentary upon the Holocaust.  However, anything as crude as an interpretation sits uncomfortably on the images that Fiennes provides us with, particularly in the hauntingly scored and exquisitely shot wordless walking tour sequences that bookend the film.  These are not images that are supposed to make sense to us, they are simply there.  The act of interpretation is a vulgar after-thought.  An unwanted interloper.  A pathetic scrabbling for truth against the sheer scale and weirdness of Kiefer’s vision.  A scale so pulverisingly huge that it may as well take in the entire universe.

Ahora quiero ver este documental.

6 Technologies That Have Always Been “Just Two Years Away”

Today we’re looking at promises for the near-future that haven’t quite arrived yet. We want so desperately to believe that they’re just over the horizon! But we really wish that the horizon would stop moving on us.

Es el triste destino de los sueños de ciencia ficción. La fantasía tiene el defecto de no ser real.

El orden de entrada en 2015, país por país

Y se acaba el año, una vez más. Se extingue 2014, amanece 2015, los caricaturistas de todo el mundo hacen la misma maldita viñeta con el año que finaliza representado por un anciano y el año que comienza personificado en un bebé, repasamos los propósitos que hicimos al iniciarse 2014 y comprobamos como hemos incumplido todos ellos, y lo que es peor, que ya por la segunda semana de febrero sabíamos que iba a ser así. Llega 2015, decíamos. Pero, obviamente, no llega a todos los lugares al mismo tiempo. De hecho hay países en los que celebrarán la entrada en 2015 mientras en otros puntos de la Tierra aún es 30 de diciembre. Y fieles a la tradición de cada año y a nuestra vocación de servicio público, y dado que ha habido cambios relevantes respecto a la situación del año pasado, vamos a repasar el orden de entrada en 2015, país por país.

Todos los principios de año sin momentos cómodos para programar cambios, para dar cierres convenientes y abrir nuevas puertas.

En mi caso, el azar ha querido que las circuntacias cuadren: hace unos días firmé la disolución de mi empresa. Fue un período importante e interesante de mi vida que además me permitió ganar mucha y necesaria experiencia (por lo que me veo en el deber de dar las gracias a todos los que tuvieron relación en mayor o menor medida con Sináptika). Pero son 4 años que acaban de terminar.

Por tanto, empiezo 2015 haciendo lo mismo que antes, programando para iOS, pero ahora como freelance, con un montón de nuevos proyectos en la cabeza. Es, como siempre, una vuelta más de la vida.

Si no fuese así, se volvería aburrida.

Por lo demás, un dichoso 2015 para todos.

Pues Alex Vega y yo nos pusimos a pensar en hacer un podcast. Por el momento las cosas van despacio, así que nos faltan mucho detalles de infraestructura y demás. Pero eso no significa que no podamos compartir, un día como hoy, lo que llevamos hecho. El podcast –Guión Ausente– no existe todavía, así que no hay forma de suscribirse ni nada, pero aquí está nuestro primer episodio, en plan pequeño regalo de Navidad:

Unas gracias muy especiales a Máximo Gavete, que generosamente nos hizo el logotipo sin saber nada del proyecto y sin haber escuchado ni un sólo episodio. No sólo es un gran diseñador, también es un valiente.

Y si quieres saber cuándo empezaremos de verdad, pues @GuionAusente.

Las notas del episodio:

Alex y pjorge hablan de cosas.

• Cómo pronunciar au naturel
• UNACCEPTABLE
  • Adventure Time Wiki
  • Earl of Lemongrab
• Twitter Analytics
  • Palomas + iPhone 6+
  • La postal de La Trastería
  • La foto de mi iPhone 6+
  • Sálvame
  • Hacía falta
  • Joan Romano con su camiseta
    • HanekeSwift
    • Michael Haneke
  • Heterónimo (¡No “heteronomio”! UNACCEPTABLE…)
    • somospostpc
    • Alex Vega
    • Wocial
    • Hacia Falta
  • Drama
  • Adamantium
  • Calor de mil soles
  • Politikon
• iPhone 6 Plus
  • Columbidae
  • Plaça Catalunya
  • Filatelia Minguella
  • ¿Puede volar una paloma sorda?
  • Cello 2 – more high speed video
  • Dando las gracias a los propietarios de un iPhone 6 Plus
  • Al final Whatsapp se actualizó al iPhone 6 Plus. ¡Por fin!
  • Gruber sobre The iPhone 6
  • Funda roja para el iPhone 6 Plus
• Mi primer podcast
  • Nada de Lemonpod o similar. iPodder y Doppler.
  • List of podcatchers

A Hollywood no le gusta nada la realidad. Por buena que sea la historia real, Hollywood prefiere enterrarla bajo una gruesa capa de lo que considera “narrativa” para crear una “buena historia”. Por desgracia, esa “buena historia” suele ser una pila de clichés de tal calibre que ahoga todo lo que pueda haber quedado debajo.

Parece que ha sucedido una vez más con la fascinante historia de Alan Turing:

Because, on the whole The Imitation Game isn’t just bland mediocrity, it’s actually lousy. Its agonisingly shallow, de-historical depiction of Turing as psychological agent never stops being annoying; its embalmed visuals make WWII England look like a diorama rather than a living place; its editing is actively shoddy, mashing frames together without caring in the slightest if they flow or if the performances within them feel continuous. It’s not just awards-bait filmmaking at its most trivially prestigious, but at its most stylistically flat as well. It’s not entirely without value, but not remotely enough to bother with it as a whole.

No sé si una película puede ser más estúpida que esta Elysium que usa “los súper ricos viven en un lugar muy alejado de los pobres” como metáfora de “los súper ricos viven en un lugar muy alejado de los pobres”. Sería como decir “los dientes de tu boca son tan blancos como lo dientes de tu boca”. Es un fallo metafórico tan fundamental que no comprendo cómo no cortocircuitó el cerebro del guionista.

Por lo demás, Neill Blomkamp se ha limitado a hacer otra vez Distrito 9: hombre blanco centrado en sí mismo que sufre un percance y descubre entonces que hay dolor y miseria en el mundo, detalle que hasta ese momento se le había escapado por completo, y que tras lanzarse en busca de una solución a su problema acaba resolviendo el de los pobres. Y claro, un problema social no puede resolverse con métodos sociales y políticos –que los pobres que hablan otras lenguas no saben de esas cosas– y deben siempre solucionarse con exoesqueletos, peleas a puñetazos y muchas explosiones. Sin olvidar, de rigor, el sacrifico final del salvador. Vamos, una de esas películas que finge tratar un tema serio e importante.

Es decir, la basura habitual peor de lo habitual.