Éste es uno de esos libros que aterrizan en mi apartado de correos sin que yo lo espere (es más, sin saber nada de él previamente). La sorpresa, como en este caso, es mayúscula. En particular, Perdidos en el mundo imaginal (Mandala Ediciones. ISBN: 978-84-8352-280-6. 244 pp.) de Ángel Almazán de Gracia parece ofrecer una versión muy esotérica de la serie, versión más que lógica considerando su final (y no sólo el final, sino en verdad toda la sexta temporada en cuanto descubrimos la naturaleza de la línea X).
De la contraportada:
«No ha habido nada como ‘Perdidos’ para seducir nuestra imaginación», ha dicho Stephen King sobre esta serie televisiva que ha marcado un antes y un después en el Imaginario Audiovisual mundial a lo largo de seis temporadas. Su final, sorprendente y escatológico, ha desconcertado a la gran mayoría de los espectadores que siguen buscando explicaciones convincentes al respecto. Tarea nada fácil dado que, como Gran Relato, Perdidos está plagado de imágenes-ideas arquetípicas que resultan perceptible y comprensibles tras un exhaustivo y multidisciplinar estudio psicológico, filosófica y esotérico. Por otra parte, el mensaje escatológico de Perdidos tiene que ver con la capacidad demiúrgica de la Imaginación y el Mundo Imaginal -que no imaginario- del Más Allá, cuya escatología es prácticamente desconocida hoy en día en Occidente. El autor, para argumentar su interpretación de Perdidos, recurre a filósofos (Platón, Aristóteles, Filón, Plotino, Sinesio, Ortega y Gasset, Zambrano..), escritores (Dante, Unamuno, Lezama, J. Goytisolo), psicólogos como Jung, visionarios occidentales como Swedenborg y tres grandes representantes de la espiritualidad islámica (Sohrawardî, Ibn’Arabî y Môlla Sadrâ).